ps：看《一世之尊》背后的獨(dú)家故事，聽你們對(duì)小說(shuō)的更多建議，關(guān)注起點(diǎn)公眾號(hào)（微信添加朋友添加公眾號(hào)輸入ddxiaos惑即可），悄悄告訴我吧！

    夕陽(yáng)斜下，流金似血，博樂城的喧囂漸漸歸于寧?kù)o。

    “下士”曹和食過(guò)晚飯，靜坐片刻，及至天色漸黑，才起身出門，腳步匆忙。

    到了外間，他敏銳地左顧右盼，直到確認(rèn)沒有異常，才陡然加快步伐，拐入附近的巷子，時(shí)而低下腦袋，生怕被人注意。

    足足繞了附近一圈，連續(xù)變化了方向，他才推開了一座大屋的門扉，踏入了廳堂，腰背弓下，腳步放輕，擔(dān)心吵到別人和打破這里的氣氛。

    這樣的舉動(dòng)不僅僅是因?yàn)榕鲁蔀楸娛钢模彩莾?nèi)心下意識(shí)的舉動(dòng)，蘇先生等人的講學(xué)讓人不由自主敬佩。

    廳堂內(nèi)鋪著草席，跪坐滿形形色色之人，有士人打扮，有門客裝束，有流浪武者，有普通百姓，身份不同但又同樣的專注，隱約透出點(diǎn)虔誠(chéng)。

    而在上首，今日輪到孟奇講學(xué)，講的便是“兼相愛，交相利”。

    “天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗，非是暴虐，無(wú)別有情，一視同仁耳?！泵掀嫠涯c刮肚改良“兼愛”的概念，以至于～8，.用上了這方世界還未出現(xiàn)的《道德經(jīng)》內(nèi)容。

    “天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗……無(wú)別有情……”作為一名士人，曹和細(xì)細(xì)品味著這句話，越品越覺玄奧，簡(jiǎn)單但又直指天地的本質(zhì)！

    蘇先生真是大才，不僅洞悉世事，胸藏天下積弊，而且能窺研天道……曹和悄然坐下，不敢發(fā)出半點(diǎn)動(dòng)靜。

    他注意到最里面一圈有趙柏、王起等強(qiáng)者以及十來(lái)位表情肅穆的武者和士人。暗自點(diǎn)頭，這便是追隨先生們的“墨者”？

    “而當(dāng)今之世，貴輕賤，富辱貧，強(qiáng)凌弱，豈是無(wú)別有情之道？這違背天志，必被鬼神所罰，死后難以登天，故人人得懷有慈悲憐憫之心，不僅自愛。還是兼愛他人……”強(qiáng)行拗到這里，孟奇忍不住道，“而且諸侯貴族之中，不乏祖先在伐紂之戰(zhàn)方成神成仙者，在此之前，他們皆是平民，或得機(jī)緣，被傳，服食仙丹?；蛄⑾麓蠊?，得鬼神褒獎(jiǎng)，神佛仙圣、王侯將相寧有種乎？”

    神佛仙圣、王侯將相寧有種乎？曹和等人聽得頭皮一麻，身體如遭雷殛。即感恐懼，又覺舒爽。

    孟奇點(diǎn)到即止，轉(zhuǎn)而道：“只要勤學(xué)苦練，為天下之利而行。遲早會(huì)得鬼神褒獎(jiǎng)，成仙成神，為王為侯。天命在人，非是注定，此為‘非命’?！?br/>
    這聽得在座之人振奮不已，蘇先生的“十詞真訣”里，他們最喜歡也最愿意聽的正是“非命”，它又與天志、明鬼等聯(lián)系在一起，形成一個(gè)整體，作為尚賢尚同的基礎(chǔ)，是兼愛非攻的前提。

    孟奇看似正襟危坐，侃侃而談，胸有成竹，實(shí)際卻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，這方世界貴族勢(shì)力太強(qiáng)，上連仙人神佛，暫時(shí)不能力敵，所以得改造，不直指他們，可又必須前后不矛盾，自成體系，委實(shí)艱難。

    就像剛才，孟奇雖然論證了神佛仙圣、王侯將相寧有種乎，一方面將它作為兼愛的基礎(chǔ)，但另外一方面又肯定了諸侯貴族祖先的努力，承認(rèn)他們是仙人苗裔，是神人后代，具備統(tǒng)治的合法性與暫時(shí)高人一等的地位，僅僅將“上升通道”表述出來(lái)。

    他臉色一正：“趨利避害，人皆有自保本能，無(wú)可厚非，可交往之時(shí)，得秉承兼愛之心，以兩者皆有利的方式進(jìn)行，也只有兩者皆有利，兼愛才能長(zhǎng)久……”

    孟奇話語(yǔ)不快，但曹和等人卻覺“耳”不暇聽，因?yàn)槊恳痪涠己x深刻，發(fā)人深省，可若仔細(xì)品味，又會(huì)錯(cuò)過(guò)后面的話語(yǔ)，簡(jiǎn)直恨不得長(zhǎng)出十個(gè)腦袋！

    時(shí)近子夜，孟奇輕敲旁邊磬鐘：

    “今日到此為止。”

    曹和等人趕緊起身，拜謝兼恭送蘇先生，只覺心靈滿足，精神充實(shí)，有了莫大的收獲，得了前所未有的愉悅。

    正當(dāng)曹和具備要走之時(shí)，忽然看到旁邊角落立有一人，瞳孔頓時(shí)收縮，身體下意識(shí)想要躲避。